معلوما بالإجمال ، لكنّه خارج عمّا نحن فيه ( 2418 ) مع عدم جريان الاستصحاب فيه ، كما سننبّه عليه . ويظهر أيضا فساد التمسّك باستصحاب ( 2419 ) البراءة والاشتغال الثابتين بقاعدتي البراءة والاشتغال .